<h1>רבינו יהונתן מלוניל — הלכ' תפילין</h1>
<h2>דף לג:</h2>
אין מעבירין על המצות, כלומר שאע"פ שאנו אומרין שמצוה להניח של יד תחלה ואחר כך של ראש אפילו הכי אם יזדמן לידו של ראש תחלה יניח של ראש ואחר כך יניח של זרוע. אמר רבא (עבידי) [עבורי] דרעא אטוטפתא אסור, ש"מ מדריש לקיש שהודיענו אסור להעביר על המצות נוכל ללמד שאסור להקדים תפלה [של] יד בכלי שמניח בו תפלין ואחר ישים תפלה של ראש עליהם אסור לעשות כן לפי שכשירצה להניחם יזדמן לו של ראש תחלה ו[אי] אפשר לומר שלא יקיים מצות הראש תחלה כדקימא לן שאין מעבירין על המצות, ומסיים בקצת הספרים אלא היכי עביד מ[ו]קים דדרעא אטוטפתא, ישים תפלה של זרוע עליון על התפלה של ראש כדי שיזדמן לו לעולם של זרוע ראשון וכן יזדמן לו לעולם אם יעשה כמה שלמדונו חכמים ז"ל [מנחות ל"ו ע"א] שחולץ של ראש תחלה כדמוכח מקרא וישימם בכלי צר כלומר רחב שאינו מחזיק כי אם שני תפלין זה על זה ואחר כך חולץ של זרוע וישימם עליהם.
